
Vie en communauté dans l'esprit du zen
Toutes les évolutions de nos sociétés le montrent : l’avenir est au partage, à la mutualisation, à la sobriété et à la vie en communauté !
PARTAGE
Quel joli mot ! La générosité est la première des vertus bouddhistes, le DANA Paramita.
Développer la fraternité et l’altruisme, la bienveillance et l’oubli de soi: voilà les qualités à faire croître aujourd'hui pour le bien de tous les êtres. L’égoïsme et le chacun pour soi n’ont aucun sens et surtout aucun avenir !
Avec huit milliard d'êtres humaines sur la terre, nous vivrons tous ensemble ou…pas du tout !

MUTUALISATION ET SOBRIÉTÉ
C’est la mise en commun des énergies spirituelles et des biens matériels. Ensemble nous sommes plus forts, plus déterminés et surtout plus courageux. Plus nous réduisons nos dépenses, moins nos entrées sont nécessaires. A quoi bon passer ses journées à travailler juste pour payer ses besoins vitaux : loyer, nourriture, chauffage..etc… ?
Mettre en commun c’est réduire et c’est économiser sur tous les plans : l’argent, le temps, l’énergie et c’est surtout redonner du sens et une direction à notre vie.

VIE EN COMMUNAUTÉ
Beaucoup de gens en rêvent mais beaucoup de rêves se brisent sur les détails du quotidien ! La vie quotidienne dans un temple zen est le cœur de la communauté, c’est sa structure, sa fondation et sa direction. Pourquoi vivre ensemble ? Pour se réaliser spirituellement et manifester ce que nous avons de meilleur en tant qu’être humain. Pour cela, nous le savons, chaque détail compte : combien de communautés se sont fracassées sur des toilettes sales et des vaisselles oubliées ? La vie en communauté nécessite des règles précises et l’attention de chaque instant car l’harmonie n’est qu’une question d’infimes détails et de moments de conscience.

POURQUOI UNE COMMUNAUTÉ ZEN ?
Un temple zen est un lieu d’apprentissage et de pratique des enseignements du Bouddha : une conscience éveillée et une présence de chaque instant du lever au coucher, dans toutes nos actions et dans toutes les situations. Que ce soit pendant le zazen - la méditation zen - , les cérémonies, les repas, le samou - les tâches pour la communauté - et même les temps d’étude ou de repos, nous sommes dans cette conscience altruiste et bienveillante qui donne son sens à notre propre présence. Tous les enseignements et l’éducation du zen vont dans cette direction : développer la sagesse et la connaissance de ce que nous sommes afin de l'offrir au bien de tous les êtres.

La dimension intellectuelle et rationnelle est importante mais elle n’est pas suffisante. Nous comprenons beaucoup de choses mais nous ne les mettons pas en pratique : c’est certainement le paradoxe insensé de notre époque ! La pratique du zen, c’est considérer que ce que nous comprenons, c’est ce que nous faisons, que l’action et l’idéal sont en unité : « le geste le plus insignifiant, c’est le moment ultime de notre vie » dit un proverbe zen.
COMMENT FAIRE ?
Le temple Ryumonji propose différentes formules pour intégrer la vie en communauté dans l’esprit du zen :
1. Retraite de quelques jours à deux semaines : vous pourrez faire une première expérience de la vie en communauté dans un monastère zen et voir si cela correspond à vos attentes et vos aspirations.
2. Retraite de 2, 3 ou 4 semaines : une découverte de la pratique quotidienne du temple, adaptée à celles et ceux qui souhaitent découvrir ou approfondir la vie communautaire zen sur une courte période. Cette retraite permet de s’adapter au rythme quotidien et d’expérimenter pleinement la vie d’un monastère.
3. Engagement de 3 , 6 mois, un an ou plus: une expérience plus approfondie pour celles et ceux qui souhaitent s’investir pleinement dans la communauté du temple. Une longue retraite permet d’intéger plus profondément l’esprit du zen dans toutes les facettes de la vie quotidienne.
Un entretien préalable est nécessaire pour les séjours de longue durée pour s’assurer que l’expérience correspond aux attentes et aux besoins de chacun.
Chaque retraite inclut la participation aux méditations (zazen), aux cérémonies, au samou (les tâches pour la communauté), ainsi qu’à la vie collective du temple.